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  若真如此,即使我不能脱身,拼死一搏,鹿死谁手尚未可知。千叶尚在明人的手中,我要去将他带回来。”

  “老爷,大公子,想必也不愿您为他涉险。”

  “千叶是我三条西家族的荣耀与未来,他接受过最严格的训练,不会泄露分毫。由此,明人也不会为难他。

  倭奴,于大明是一个陌生的国度,华夏政权更迭数千年,从未染指倭奴。他们,也需要笼络人心。”

  “老爷明算,小人万不及一。只是,此行,老爷多带人手。”

  “令鹈饲孙太郎随我前去,加藤勘助潜行,弥右卫门候在博多,与我汇合。”

  “嗨。”

  三条西实隆心心念的长子,三条西家族的荣耀与未来,三条西千叶,正在与宗清,相谈甚欢。

  宗清之能,于三条西千叶看来,远在其父之上。

  出于对强者的崇拜,跟倭奴一贯的揍性,三条西千叶倾囊而出。即便如他的父亲三条西实隆,知己莫逆大内义隆都不会知道,原来他是这样一个千叶。

  道,何为道?

  宗清仙师所参才为道。是天地大道,人间正道。

  父亲三条西实隆,自诩倭奴香道鼻祖、茶道宗师,在其笔记《实隆公记》中记载了丧礼中以茶为祭的仪式,此举,在倭国被誉为堪比孔子演周礼。

  但相较于宗清仙师,这都是雕虫小技。香、茶、琴、棋、书、画,是种花家公卿雅士闲暇时自娱自乐的玩物。是道法自然的一种本心、洒脱。

  也只有倭奴这种没见识、一根筋的人,才会将之复杂化上升为仪式,还不厌其烦将之一再精雕细琢。

  这,跟后世那个辫奴,时时将我们辫奴规矩最多,也最讲规矩挂在嘴边炫耀,如出一辙。

  强调的,往往是自己最欠缺的,也是最怕别人戳穿的。是用来掩饰自己红屁股的,爬到杆儿顶的,穿上人衣服的浑身腥臊的野猴子。

  有了这么一个乖巧的帮手,何愁大事不成。

  “大师,有劳您亲自一行。义仁,感激不尽。此行,义仁唯您马首是瞻。拜托大师了。”

  船舱之内,大内义仁俯伏在地,向三条西实隆施礼。

  “你,很好,有担当。”

  “大师,”大内义仁环视左右,低声说道,“义仁多亏大师的指点,义仁若有成,必跪乳反哺。”

  这是,表决心了?

  呵呵,你,也得能成啊。

  三条西实隆,不动声色,“少家主何出此言,凡事,随缘。”

  “嗨,大师,小子不学薰君。”

  投其所好啊,大内义仁知三条西实隆酷爱《源氏物语》,并潜心研究,着书立说。

  薰君,源氏之子,因身世之耻而陷入自我否定,错失了与大女公子的真爱,又在犹豫中失去了浮舟。

  又被过往的阴影束缚,无法坦然面对当下,最终眼睁睁看着所爱之人离去,自己则在悔恨中蹉跎余生。

  知道你聪明,但,如何才能更好地把握大内义仁,进而掌控大内氏?

  大内义隆,才干超群,此人可用不可把控;大内义盛,徒有其表,但深为大内义兴喜爱;大内义昌,介于大内义隆与大内义盛之间。

  这三人,都是三条西实隆布局大内氏的棋子。好在,三人已经按照他的谋划,兄弟反目,互为敌雠。

  项庄舞剑,这大内义仁才是三条西实隆的目标。

  年幼,外戚家世没落,为父兄不容。他若想翻身,只能寻求外力,那,正好落入自己彀中。

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