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第19章 《寻枪记》理应吃到时代的红利

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  司齐也提高了声音,他从床上下来,站到谢华对面,“文学只能有一种写法吗?只能按照你认定的『正统』、『经典』的路子来?王朦老师的《春之声》、《夜的眼》就用了意识流手法,难道也是歪门邪道?”

  “你能跟王朦老师比?”谢华推了推眼镜,冷笑一声,“人家那是探索,是创新!你呢?你这是还没学会走就想飞!画虎不成反类犬!我看你就是基本功不扎实,写不出像样的故事,才用这些花里胡哨的东西遮丑!”

  “你看不懂,不代表它没有价值!文学应该包容,应该允许探索!而不是像你这样,拿著尺子到处量,不合你意的就一棒子打死!”

  “价值?它的价值就是让人一头雾水,浪费时间!”谢华寸步不让,“编辑部每天收到多少稿子?编辑有时间看你这些梦囈一样的废话?我告诉你,你这东西,投到哪里都是退稿的命!別说《收穫》、《钟山》,就是《海盐文艺》都不会要!”

  两人剑拔弩张,声音越来越大,宿舍里充满了火药味。

  一个坚守“文学净土”的卫道士,一个试图打破“成规”的探索者,观念激烈碰撞。

  因为司齐和司向东的关係,司向东可以耐心看完,可以看到《寻枪记》的优点和不凡。

  谢华却没有那个耐心仔细品读,他和司齐的矛盾,导致他戴著有色眼镜。

  而且,谢华是“正统的”、“经典的”的文学观,司齐则是“叛逆的”、“现代的”文学观,更准確说“包容”的文学观,只要这个手法对於敘事,对於刻画人物,表达核心思想等有帮助。

  一句话,只要有用,他就用。这属於典型的实用主义,他心里並没有什么条条框框的限制。

  谢华就不一样了,意识流写法曾经被大规模批判过,没准他就受到哪位老师的影响,对这种写法有偏见。

  就在两人要因为迥异的文学观,即將发生核爆级衝突的时候,这时,宿舍门“哐当”一声被推开,陆浙生下乡演出风尘僕僕回来了。

  他一看屋里这阵势,愣住了。

  “哟,这是吵什么呢?”陆浙生看看面红耳赤的谢华,又看看明显带著怒气的司齐。

  谢华冷哼一声,背过身去,懒得再说。

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